套动作无比娴熟，就是分不清祂是在拽狗绳还是鱼线，由此他也无法理解现在的自己对祂的定义——是一只乖巧可的忠犬还是一条光溜的鱼？可能两者兼有。神绕着指，刻意调换勒拽的方向，挤压他摄空气的空间，于此同时祂肢得动作并额米有因此分神停歇。“如何，窒息的快？我敢打赌你上就要了。”祂邪笑，这不是祂第一次把他丢窒息的折磨中了，祂十分欣赏他青筋暴起、表发蓝的窘迫模样，曾无数次将他吊上不同形式的绞刑架，这么说来，一边他上吊一边同他，这还算是宽容以待了，起码这种形式建立在祂能让双方都的基础上。

        在再次受死亡前，先释放自己的望也没什么不好，这不是悲壮颓靡的最后一餐，这只是他们俩稀松平常的常餐罢了，死亡，，都是如此。

        他已经不清楚掌握这控制权的灵魂究竟是不是他了，屋外的火焰依旧熊熊燃烧，仿佛没有燃料也能跃动不息，而神父的灵魂似乎在响应这份呼唤，他的意识愈发临近爆裂的活火，而祂将每一个接近祂的生者的意识托起，在肉俱焚时却仁慈地留灵魂。以不同的手段将人的意识蒸发——也许所有神都擅于此，不论是屋外的焰火还是屋的混沌，亦或者是天外的某个父神母神，否则人们也不会选择在迷幻中接近神迹。当然，也可能只是在将大脑随机制造的错觉浪漫化，就像画家笔丽的酮，糟粕被一律剃，独留一株光杆，只留上开着密的花，一大把发被发油黏成一片片花——人脑充足的联想可将一切排神圣化，不论是门的泥还是阴的肉团。燥的挤压的分，夫·卡特受到自己的汗珠顺着自己的脖颈淌，它和雨珠没有什么不同，它们都包裹一粒光影，然后落，脱线，失去圆的形状。是对肌肤的瘙，他觉自己是一个正在面临化的雪人，火灾将要吞噬冬日里的一个小木屋，它抱着熟睡的人类，人类的肉同木屋里的火一样温，而自己将失去形，被肌肤表面的所侵蚀净。“你要死了！”透过噼啪的火星，木屋摩着木板，朝雪人尖叫，“你将大汗淋漓地死去！”然后雪人的四肢便没了力气，它了来，混着杂质的雪。那变化的温形成一条抛线，先是被浪得奇，然后从狠狠地摔去，迅速、猛烈，它再没弹起来，连一弹都没有了，就是一滩烂泥砸去，缺乏回应的波动，结束了，一切都结束了，只有一条平的直线，就像心电图一样平静到绝望。

        上的神没有的表，祂似乎还在享受即将登的波浪，但祂想必要失算了，夫·卡特的意识已经提前攀上的峰，释放的验扩散在尚未收紧的，他的意识已经涣散，了放空的冥想，只留塌塌的肉和湿漉漉的布料。奈亚拉托提普相当失落的表，祂暗骂了一声，松开了扯拽他吊坠的绳，但窒息的觉没有消退——他知毒素已经开始发作了，他没有办法抵御住这家伙的刻意挑逗，或许早释放也是对自己的解脱，祂将留神父卡特的肉，而夫·卡特的灵魂将再度漂泊。但在启程之前，他决定尽量维持一面，即使现在自己已经难以呼，既是神上再度濒临死亡的崩溃，不要垂死挣扎，不以过度痛苦的表死去——这是在与自己的本能对抗，一次经验的积累，期待在一次时能更好地战胜自己脆弱的心灵，这未尝不是一种弑神。

        而面前的神几乎是以嫌恶的态度推开了这副即将死去的躯，祂不得不把自己上的望收敛，因为的肉棍已经而无力。祂对尸没有多大兴趣，这倒不是因为祂的癖正常，而是尸虽然值得欣赏，却很难从绵无力中获得原始而野蛮的满足，更何况他多多少少和门外那家伙有些牵连，祂担忧一秒这尸的主导者会换成门外的神，然后抓着自己自己和这个已经洪的无用肉交合。那家伙比人类想象中的要棘手多了，祂可能并不介意以淫秽的方式玩自己和祂的人类儿。信使已经为理祂那些没有别（且连功能都没有）的混血儿疼了，就让祂和外面那些肆意徘徊的“第七别”嗣玩去吧，祂已经不想再在这个世界跟祂有牵连了。

        神父的被推开了，不过由于告解厅过于狭窄，他并没有倒去，而是脑袋一歪，靠到了椅背上，颓废地歪倒在椅上，神并没有解开束缚他肉的绳，祂甚至不肯将他的肉送至他景仰的存在，让他的肉拥抱烈火，化为他最渴望的火烬。“你将自腐烂，只留漂亮的。”他就像镶嵌在神龛中的偶像，被永久地拘束在狭窄的告解厅中，被巧地收纳，与火焰隔绝、被腐烂和黑暗吞没。而那离开了此地的灵魂，伏行之混沌将穷追不舍，再一次地将他丢新的囚笼。